「ド文系でも楽しい数学 直感がことごとく裏切られる７つの話」ド文系でも楽しい【ゆっくり数学の雑学】 ＫＡＤＯＫＡＷＡ
著者は会社員として働きながら、数学の解説動画の YouTuber をやっているのだそうです。
そりゃぁページはめくれますよ、めくってはいても全然理解できません。
著者名が[ド文系でも楽しい【ゆっくり数学の雑学】]なんですよ。もっとチャント名を名乗れ。
ド文系でも→わたし、ド文系です。
楽しい→全然楽しくなかった。
もっとド文系に優しい本かと思ったが、容赦なくド文系を小突き回す本でした。
わたし、もっと修行しないと太刀打ちできません。
「こわい日本史」本郷和人 扶桑社
第１章 古代 ＜平安時代＞こわいのは、怨霊の祟りと穢れ
第２章 中世① ＜鎌倉時代・室町時代＞こわいのは、首をめぐる執念
第３章 中世② ＜戦国時代＞こわいのは、ある種の狂気に満ちた日常
第４章 近世 ＜江戸時代＞こわいのは政争と不条理
第５章 幕末 ＜明治時代＞こわいのは、物騒な政府
いずれもよく知っている日常でした。知らなかったこと、驚いたこと。
平安時代は屋敷の周囲に死体が常に捨てられていたこと、大小便が屋敷内のオマルにあること。
常に死臭と糞便臭に包まれていたことです。
鎌倉期以降はそんな文献が見当たらないということは、葬送の仕方が定まったのかな。
掘っ建て便所を建て替える習慣が定着したことかな。
地元広島のブログの連合に広島ブログがあります。
各ブログ主が広島ブログに登録して、そこから自分のブログに誘導する仕組みです。
６月６日(土)以後、広島ブログでのわたしの更新が止まってしまいました。
ご破算で願いましては、一旦、脱退しようかな。脱退して改めて加入申請しようかな。
ずっとグズグズ考えていました。脱退の寸前まで行っていました。
ナントイウコトデショウ、６月１２日(金)一挙に更新がありました。
六日間の記事が一度に更新されて、読めるようになっております。
登録削除しなくて良かったねぇ !(^^)!
ここに書いてはいますが、よその事件です。
所詮、広島ブログの読者にしかコトの経緯は理解できないでしょう。ゴメン m(__)m
どうだろう、この記事、身辺雑記に属するものか、パソコン・インターネットに属するものか、どっちでしょうね。
やんごとなきご一家、やんごとなきご家族などのフレーズを
漢字で書いたらどう書くのでしょうね
已んごとなき
病んごとなき
止んごとなき
一部不当表現と思える表記もあります(__)
分からなかったら、検索すればええやん、いや、そうせずに自力で辿り着きたいんじゃ
そぅぉ、忠告に従って、検索してみよか
検索では、止んごとなき、が正しいと言うとります
これで納得できたような、どこか間違っているような
ほんとかねぇ、落ち着きませんね
「血は争えない」深町秋生 双葉社
戦後の新宿の混乱期、台湾人の王大輝はのし上がった。
歌舞伎町に地所を得た。
台湾人の妻からは二人の息子が生まれた。
日本人の妾から子供が育った。ヤクザの世界に入れた。
山形県から王の子供だという青年が現れた。結局、ヤクザの世界に入った。
この四番目の息子は組長まで出世します。
これがねぇ、東映ヤクザ映画の世界観なのです。
暴対法以後、ヤクザ世界は大変わりに変わりました。
外国からのマフィアに食い尽くされてきます。
ヤクザ小説もアップデートしなきゃなりません。
今八割がた読んで読むのが停滞しています。
小説の冒頭が裁判所の判決場面、死刑が予想されます。
読み続ける？どう？
[ひいおじいちゃん]と言います、普通はね
[おひいじいちゃん]とは言わないのだねぇ
敬称の[お]、基本では頭に置くのだが
[おじいちゃん]が言い慣れすぎていて、[お]を離して移動できない
従って、[ひい＋おじいちゃん]となるんですよ
つまり
[お＋ひい＋じいちゃん]とは言えない、違和感があるからです
ユーチューブでの読み上げですがね
15,000回を15千回と読み上げています
1万5千回とは読み上げてない
これは
理系の読み方でしょうか
留学生の読み方でしょうか
ユーチューブには様々のやり方がある、あるから
メクジラ立てずに見逃してやってね
たいていは目をつむりますがね、堂々と日本語を乱すのには
一言苦情を言ってもええのですかね
「アイ・ウォント・トゥ・ホールド・ユァ・ハンド」小路幸也 集英社
堀田家＜東京バンドワゴン＞のシリーズです。
シリーズの初刊行は２００６年４月、ここから毎年４月に新刊が発売される。
おおむね、主人公その他の年齢は発売年ごとに年齢を重ねていく。
各篇は中編４作が収納されている。
研人のバンドのシンガー、小松椎奈の持ち家のこと、日暮里にある。
イギリスのロンドン警視庁、ジュン・ヤマノウエ警部補とも関係しているという。
２篇目、岡山倉敷でのお話、古い寺に古い書籍が収蔵されているお話。古本屋の本業に関わるお話。
３篇目、堀田家にテレビが入ってドキュメンタリーを撮るお話。我南人、研人がいて、芸能タイアップが狙いだから、視聴率は見込める企画なのだ。
４篇目、避妊手抜かりについてのお話、省略。
これは都会・大都市では配慮しなければいけません
中小都市でも商店街区域では自転車で歩道を走ってはいけません
一方、市街地を外れると、歩道を歩く人などいません
小学生の登校時間は８時から８時半までです
その時間帯を外すと、ほぼ歩道を歩く人などいなくなります
田舎道での歩道では自転車を走らせても迷惑になることはあろません
ということで
自転車は歩道を走ってはいけないのは、都会地限定のことだと思います
「じゃないほうのオダ」安藤祐介 小学館
サラリーマンもので才能のある安藤祐介が時代小説に手を染めました。
下総の小領主、小田氏治が主人公、隠居してからは天庵と名乗った。
駒蔵は小田氏治の下男、馬の口取りが役目なのだ。
行商が本来の役目、嫁のトメともども、平たく言えば忍者なのだ。
小田氏治は敵に居城を９回奪われて８回取り戻した。負け越している。
もう一回勝って、勝ち負けを水平にしてこそ名が挙がるというもんじゃ。
ごじゃっぺ、でれすけ、無事だっぺ、そっだらごと、御屋形様も従者も侍も茨城弁丸出しだ。
題名のじゃないほうのオダとは、物語の半分まで進んだが、お話に出てこない。
桶狭間で名を挙げた尾張の織田が名高い。じゃないほうのオダは小田のことです。
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